HUKUM SHOLAT JEMA'AH DENGAN POSISI MAKMUM RENGGANG

سأل عدد الفضلاء عن صحة الصلاة بالشكل الموجود في الصورة؟

Beberapa Ikhwan bertanya tentang keabsahan Sholat Jama'ah seperti gambar diatas,

فأقول مستعينا بالله تعالى: تصح صلاتهم، فقد ذكر سادتنا الشافعية - رحمهم الله تعالى - أنه لو اجتمع الإمام والمأموم في المسجد صح الاقتداء بشرط علم المأموم بانتقالات الإمام وعدم تقدمه - أي: المأموم - على إمامه في الموقف، وهذا متوفر في الصورة.

Maka saya jawab dengan memohon pertolongan kepada Allah,

SOLAT MEREKA SAH, Ulama Syafi'iyah kita - semoga Allah merahmati mereka - menyebutkan:

Seandainya Imam dan Makmum berkumpul dalam satu masjid, boleh seorang bermakmum dengan Imam syaratnya si makmum harus mengetahui pergerakan si Imam dan tidak mendahuluinya - maksudnya makmim tidak mendahului Imam dalam gerakannya, dan syarat ini terpenuhi dalam gambar tadi.

ولكن هل تحصل لهم فضيلة الجماعة؟ 

- عند الشهاب الرملي: نعم.

- و عند ابن حجر: لا، وعبارته في المنهج القويم مع المتن: (ويستحب تسوية الصفوف والأمر بذلك لكل أحد وهو من الإمام بنفسه أو مأذونه آكد للاتباع، مع الوعيد على تركها، والمراد بها إتمام الأول فالأول، وسدُّ الفرَج وتحاذي القائمين فيها .. فإن خولف في شئ من ذلك كُره) انتهى

Tetapi apakah mereka sekarang mendapatkan pahala Sholat Berjama'ah?

Menurut Syihab Ar-Ramli: "Ya" Sedangkan menurut Ibnu Hajar Al-Haitamy : "Tidak" 

dalam kitab Al-Minhaj Al-Qawim (Syarah Muqaddimah Hadramiyyah) diterangkan:

"Dan disunnahkan meluruskan saf, anjuran ini bagi setiap orang apakah ia seorang imam atau Ma'dzun si Imam yang bertugas menyambung suara si Imam

Anjuran ini juga disertai dengan ancaman bagi orang yang tidak mau meluruskan shafnya,

Sedangkan maksud dari meluruskan shalat adalah memenuhi shaf paling pertama kemudian setelahnya, menutup celah dalam shaf, serta merapatkan barisan orang yang shalat dalam shaf...

Apabila ada salah satu hal yang tidak dikerjakan dari hal yang dijelaskan tadi, maka hukumnya makruh...

قال الترمسي معلقا على كلامه (٤/٤١): (أي: وفاتته فضيلة الجماعة عند الشارح، وعند الشهاب الرملي: كل مكروهٍ من حيث الجماعة مفوِّتٌ لفضيلتهاإلا تسوية الصفوف) انتهى.

At Tarmasi memberikan komentar terhadap perkataan Ibnu Hajar(4/41):

Maksudnya, ia telah kehilangan keutamaan fadhilah Sholat Berjama'ah menurut sang pensyarah (Ibnu Hajar Al-Haitamy) Sedangkan menurut Asy-Syihab Ar-Ramly:"Setiap hal yang makruh dilakukan dalam Shalat Jama'ah dapat menghilangkan keutamaan fadhilahnya kecuali meluruskan shaf... "

وقد ذكر ذلك العلامة باعشن رحمه الله تعالى في بشرى الكريم (ص٣٦٢).

'Allamah Ba'isyin - semoga Allah merahmati beliau - juga menyebutkan hal tersebut dalam kitabnya Buysra Al-Karim (halaman. 362)

وانظر للفائدة المنهل النضاخ مسألة رقم (٣٦٢) أيضاً.

#أقول تفقهًا: لعل الكراهة تزول عند عند العلامة ابن حجر الهيتمي رحمه الله تعالى إذا كان ثَمَّ حاجة لذلك، والله أعلم.

#لبيب_نجيب

Lihat juga Al-Minhal An-Nidhoh permasalahan no. 362 untuk tambahan faidah.

Saya katakan untuk merinci permasalahan:

" Barangkali hukum makruh menurut Ibnu Hajar tersebut hilang dengan adanya udzur tertentu "

Wallahu A'lam

DR. Labib Najib